933.5 JUD
Crónica de los judíos en el Tango
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2015. --
Hoy sabemos que el aporte y la participación de hombres y mujeres de origen y tradición judía, en la gran historia del tango y en el resto de las disciplinas artísticas que conforman la cultura popular (literatura, teatro, cine, artes plásticas, humor, periodismo), han sido y son enormes. Conmovedoramente enormes, en cantidad y calidad.
Y esto es así tanto en el Río de la Plata, cuna del tango, como en Europa Central y Oriental. ¿Cómo entender esta afinidad? ¿Cuáles son las razones espirituales y emocionales de tal encuentro? ¿Acaso la influencia de los grandes de la literatura idish, como Mendele Moijer Sforim, Itzak L. Peretz, Scholem Aleijem, Sholem Asch, Isaac Bashevis Singer, entre otros, en la mente y en el corazón del pueblo judío de Aschkenaz, justifica tal afinidad? ¿El tango “Chiquilín de Bachín” (Horacio Ferrer y Astor Piazzolla) es pariente “natural” del tango “Isrolik” (L. Rosental y M. Wexler) estrenado en el Teatro del Gueto de Vilna (Lituania) en febrero de 1942, durante el perverso reinado nazi? ¿El tango “Pan” (Celedonio E. Flores y Eduardo Pereira) se asocia con el relato “El ayuno del año 1889”, de Itzak L. Peretz? ¿El duro escepticismo de Aaron Greidinger, personaje de la novela Sombras sobre el Hudson, de Isaac Bashevis Singer, se identifica con el tango “¿Qué sapa, Señor?”, de Enrique Santos Discépolo? ¿Acaso el tango “Bronca” (Mario Battistella y Edmundo Rivero) se refiere al relato Dos Kleine Ménchele (El hombrecillo insignificante), de Mendele Moijer Sforim, de fines del siglo XIX?
Esta “Crónica” pretende desvelar estos y otros interrogantes con el fin de entender el natural acercamiento del judío al tango. Quizás el camino que hemos emprendido permite abrir las puertas para dilucidar tan entrañable tema.
Asimismo, presentamos algunas de las personalidades judías, de “aquí” y “allá”, destacadas en el tango y otras disciplinas artísticas afines a él.
ISBN: 9789876470650
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Inv.: 29493
S.T.: 933.5 JUD
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